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(一)縱橫交錯的鐵路
我仍可再花更多時間來討論它,來找出更多的解釋,來探討各種可能性,我甚至能找出
它直接確信自己即是真理,確信純粹思維即是處于自己的否。
黑格爾所以能夠發揮出“意識發展史”這門學問也還是在前人提倡號召的基礎上提高發展而來的。最早,德國浪漫文藝理論家希勒格
拋去了奴隸的快樂,自拔于上帝與一切崇拜,偉大的,孤獨的,不知道畏懼而使人生畏,這是求真者之意志。
表現。
一種是作為價值的民主,即將民主本身看做目的。正如林肯所提出的:“使這個民有、民治、民享的政府在地球上永世長存。”魯特維克,艾密爾:《林肯》,國際文化出版公司,1999年版,第478頁。“民有”、“民治”和“民享”,就是對價值意義上民主的一種理解。概括來講,民主的價值理念包含人民主權、自由和平等三個方面的主要內容。
許一些正在做的事或正在說的話,無論他們的指責還是贊許,無不言過其實;他們鼓掌
幫助得到過度的潛能后,思考才能達到這精練功能的目標(請參閱第七章 己節)。不過我們
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